Support divinatoire pour certains, miroir psychologique pour d’autres, le Tarot s’adresse avant tout à notre monde intérieur, à cette partie secrète qui attend qu’on lève son voile pour nous donner à voir et à comprendre notre présence au monde. Vingt-deux arcanes majeurs qu’il faut considérer comme un livre initiatique auquel il manque la reliure.

Cette reliure c’est à chacun de nous de la créer en fonction de notre parcours individuel et spirituel, car le tarot est avant tout un chemin initiatique qui s’ouvre par l’arcane I Le Bateleur jusqu’au Mat (l’arcane sans nombre). Et il ne saurait y avoir de chemin initiatique sans amour qu’il soit à la fois charnel et spirituel. Sur le plan de l’incarnation terrestre, l’amour a besoin de s’incarner dans une âme, un esprit et un corps. C’est pourquoi « Le tarot de l’art d’aimer » abordera essentiellement chaque lame sous cet éclairage, celui des sentiments et de l’amour. Nous découvrirons ainsi du premier au dernier arcane comment celui-ci vit sa passion amoureuse.

PRÉSENTATION

L’Arcane XX Le Jugement annonce les puissances célestes, il les affirme par l’intervention de l’ange. Les rayons jaunes et rouges expriment les forces spirituelles et les forces de vie. Celles-ci sont d’autant plus affirmées qu’elles traversent les zones obscures de la psyché symbolisées par la guirlande de nuages bleus. Le cercle et les spirales insistent sur l’unité et la totalité.

L’ange s’est déjà manifesté dans L’Amoureux et La Tempérance. Dans L’Arcane VI, il symbolise l’amour, l’éros, le désir ; dans L’Arcane XIIII, il s’incarne pour exprimer l’énergie divine qui réside en chacun de nous ; dans Le Jugement c’est l’ange divin, céleste qui se manifeste ouvertement à l’initié. Cette manifestation affirme donc le dégagement de la pesanteur matérielle au profit des forces spirituelles.

Mais par Le Jugement, que faut-il entendre exactement ? Une sentence ? Une punition ? Un avertissement ? Selon le cheminement de chacun, ce peut être effectivement l’un des trois.

La multiplicité des personnages invite à la réflexion. Je persiste à penser que ces trois personnages n’en forment qu’un. En effet, à droite nous avons une femme, à gauche un homme âgé puisqu’il semble avoir une barbe (signe de sagesse) et, au centre, un personnage de dos. Ce dernier représente sans doute la fusion des deux autres en un seul pôle. Il est difficile de lui donner une identité sexuelle, ses hanches peuvent être celles d’une femme, mais rien ne permet de l’affirmer, il nous ramène en fait au principe de l’hermaphrodisme et de l’androgyne propre à L’Arcane XV Le Diable. Pourquoi est-il de dos ? Pour marquer le haut degré d’initiation auquel il est parvenu et la transfiguration qui en résulte. L’incantation lui confère l’Illumination intérieure (non perceptible par les yeux de chair) contrairement aux deux autres qui eux figurent l’acte de prière. Le tombeau vert qui les sépare symbolise la Co-naissance et la résurrection. Ce tombeau peut être rapproché du creuset des alchimistes, lieu de passage du matériel au spirituel.
Pour conclure, Le Jugement implique le dépassement réel et définitif de tous les conflits grâce à la Révélation Intérieure.

SA FAÇON D’AIMER

Le Jugement peut annoncer la possibilité du mariage ; les partenaires désirant passer à une autre étape de leur relation. La maturité et la réflexion garantissent cette union contre les vicissitudes du temps. Maintenant, il peut s’agir d’une découverte peu réjouissante pour la vie conjugale. Par exemple, l’un des deux apprend fortuitement qu’il est trompé. Avec Le Jugement, se profile souvent l’idée de « coup du sort » ou de « coup du destin » les choses nous sont révélées alors qu’on ne s’y attend absolument pas, on arrache le voile qui nous empêche de bien voir. De là, des décisions seront à prendre pour régler la situation. Sur un autre plan, l’annonce d’une naissance fait aussi partie des attributions de cette lame.

ET SI LORS D’UN TIRAGE, LE JUGEMENT RENCONTRE :

PRÉCISION

Nous sommes arrivés à la moitié du chemin depuis L’arcane X – La roue de fortune qui symbolise la fin d’un cycle et l’amorce d’un nouveau. Donc, pour la relation entre Le Jugement et Le Bateleur jusqu’au Soleil lire les études précédentes.

Indication : lorsque j’indique à la droite ou la gauche de tel ou tel arcane, la lecture se fait à partir de l’arcane et non à partir du lecteur. Exemple : à la droite de L’Hermite c’est l’arcane vers lequel se dirigent le regard et la lanterne de L’Hermite. À sa gauche, il lui tourne le dos.

Toujours se mettre à la place des arcanes afin de bien épouser leur cheminement.

LE MONDE : ces deux arcanes symbolisent l’expression la plus élevée des valeurs à la fois intellectuelles (esprit) et spirituelles (âme) tout en restant fortement ancrés dans le réel. Parler de réalisation n’apparaît pas exagéré, et peu importe sur quel plan se situe la réalisation. À tout le moins, ces deux lames parlent de satisfaction, de réussite, l’horizon est dégagé et le sujet avance sans contrainte aucune. Sur le plan sentimental, c’est l’annonce pour un cœur esseulé d’une rencontre qui va changer le cours de son existence. Des choix s’imposeront, le sujet devra se montrer à la hauteur. Pour un couple, c’est l’expression d’une merveilleuse entente sur tous les plans : âme corps esprit. Sur un plan spirituel ou artistique, c’est plus que prometteur, le sujet est reconnu pour ses qualités, ses mérites… Le Monde à la gauche du Jugement : le sujet va vivre un grand changement qui sera dû à une rencontre, une révélation qui l’amènera à revoir ses priorités et certaines de ses valeurs. D’un coup d’un seul, tout lui apparaît lumineux, évident. Le Monde à la droite du Jugement : la lucidité absolue, le sujet sait de façon intuitive, rien ne passe plus par le cogito. Il se sent relié. Ce peut être aussi la révélation d’une capacité, d’un don en sommeil.

LE MAT : lorsque Le Mat rencontre Le Jugement, le sujet doit suivre bon an mal an sa voix intérieure, être à l’écoute de ce qu’elle lui dicte. Il peut se sentir à un carrefour de son existence, ne sachant plus très bien vers qui ou vers où se diriger. Moment de flottement qui lui demande de prendre du recul, de ne surtout pas céder à l’empressement, à la facilité. Sur le plan sentimental, la relation peut connaître des remous, il y a nécessité de redéfinir les choses, le rôle de chacun, c’est l’heure du face à face où il faut jouer franc jeu, ne pas se dérober. Pour un(e) célibataire, il faut tirer un trait sur le passé, ne pas chercher à renouer, ce serait peine perdue. Il faut avancer, même seul(e). C’est à ce prix, que la libération interviendra et qu’un renouveau sentimental se produira. Plus prosaïque, ces deux arcanes peuvent parler d’un procès, de questions juridiques, administratives, etc. Le sujet doit impérativement les affronter, ne pas laisser le temps passer. Le Mat à la gauche du Jugement : attention, le sujet peut être dans le déni avec toutes les conséquences que cela sous-entend. Il lui faut changer son regard et accepter de reconnaître ses erreurs pour emprunter la bonne route. Dans le cas contraire, c’est l’égarement, la dérive. Le Mat à la droite du Jugement : le sujet affronte avec détermination. Il ne craint pas d’y laisser de plumes, il le sait et se sent prêt à devoir abandonner pour gagner par la suite. Excellent sur le plan spirituel : connexions, inspirations, messages médiumniques, etc.

Fabrice Pascaud

Cet article Le tarot de l’art d’aimer : Le Jugement est apparu en premier sur Fabrice.

Support divinatoire pour certains, miroir psychologique pour d’autres, le Tarot s’adresse avant tout à notre monde intérieur, à cette partie secrète qui attend qu’on lève son voile pour nous donner à voir et à comprendre notre présence au monde. Vingt-deux arcanes majeurs qu’il faut considérer comme un livre initiatique auquel il manque la reliure.

Cette reliure c’est à chacun de nous de la créer en fonction de notre parcours individuel et spirituel, car le tarot est avant tout un chemin initiatique qui s’ouvre par l’arcane I Le Bateleur jusqu’au Mat (l’arcane sans nombre). Et il ne saurait y avoir de chemin initiatique sans amour qu’il soit à la fois charnel et spirituel. Sur le plan de l’incarnation terrestre, l’amour a besoin de s’incarner dans une âme, un esprit et un corps. C’est pourquoi « Le tarot de l’art d’aimer » abordera essentiellement chaque lame sous cet éclairage, celui des sentiments et de l’amour. Nous découvrirons ainsi du premier au dernier arcane comment celui-ci vit sa passion amoureuse.

PRÉSENTATION

L’Arcane XXI avec Le Soleil et L’Étoile comptent parmi les plus lumineux du Tarot. Une protection et une sagesse se dégagent de cette lame. Elle est la dernière étape du parcours initiatique : elle relie directement au macrocosme. La présence d’une femme est importante à relever à cette étape du Tarot. Contrairement à certains commentaires qui voient en ce personnage la manifestation de l’hermaphrodisme, pour ma part, j’y vois l’expression de la féminité dans toute sa magnificence. En effet, La Papesse tend le livre de la Connaissance et ouvre ainsi la voie de l’initiation. Sa présence en deuxième lame du Tarot démontre la haute valeur du principe féminin dans tous processus initiatiques. Le fait de retrouver à présent une femme dans l’Arcane XXI non seulement insiste sur ce point, mais qui plus est démontre que nous arrivons à un point crucial, extrêmement sensible de l’initiation. Les puissances et les voies des plans supérieurs sont désormais acquises car elles nous accueillent au sein de leur dimension sacrée.

La couleur chair de cette femme est là pour rappeler son (r)attachement à la dimension humaine. Cette dernière n’est pas considérée comme un stade inférieur puisque c’est par elle que tout commence. De plus, elle exprime sa disponibilité, son accessibilité à qui veut entreprendre la route vers elle.

Quelles valeurs attribuer à l’ange et aux trois animaux qui encadrent la mandorle ? Les astrologues y voient la présence des quatre signes fixes (l’ange = verseau : l’aigle = scorpion puis le taureau et le lion) qui forment les piliers du zodiaque marquant ainsi les forces structurelles de cet arcane. D’autres y lisent la manifestation de la vision d’Ézéchiel ou encore le messie entouré des quatre évangélistes : le taureau = Luc – le lion = Marc – l’aigle = Jean et l’ange = Matthieu. Toutes ces approches font sens, chacun en fonction de sa propre vision peut incliner vers telle ou telle forme d’interprétation.

L’Arcane XXI exprime l’accomplissement, le but atteint et les résultats positifs qui en résultent. Les efforts sont enfin récompensés. Le Monde peut indiquer aussi une fin de cycle couronnée par un grand succès. On peut à présent passer à autre chose mais toujours dans le sens d’une évolution.

SA FAÇON D’AIMER

La vie amoureuse et affective est heureuse. Si le sujet sort d’une épreuve, il va enfin vivre un amour à la hauteur de ses espérances. Il arrive parfois que la rencontre se fasse ailleurs que dans le lieu où il réside. Ce peut être aussi durant un déplacement professionnel de plus ou moins longue distance. Quoi qu’il en soit, Le Monde n’est pas l’annonce de la solitude car l’aspect social, sensible fait partie de ses attributs. L’union sera solide et d’une extrême intelligence mêlant le cœur et la raison avec une grande finesse. Les amitiés sont également fortes et durables, elles peuvent même jouer un rôle important dans l’évolution sociale. Très respectueux des traditions, cet arcane marque davantage le mariage que l’union libre.

ET SI LORS D’UN TIRAGE, LE MONDE RENCONTRE :

PRÉCISION

Nous sommes arrivés à la moitié du chemin depuis L’arcane X – La roue de fortune qui symbolise la fin d’un cycle et l’amorce d’un nouveau. Donc, pour la relation entre Le Monde et Le Bateleur jusqu’au Jugement lire les études précédentes.

Indication : lorsque j’indique à la droite ou la gauche de tel ou tel arcane, la lecture se fait à partir de l’arcane et non à partir du lecteur. Exemple : à la droite de L’Hermite c’est l’arcane vers lequel se dirigent le regard et la lanterne de L’Hermite. À sa gauche, il lui tourne le dos.

Toujours se mettre à la place des arcanes afin de bien épouser leur cheminement.

LE MAT : quel chemin parcouru ! Le sujet est passé par de multiples épreuves, expériences qui l’ont enrichi intérieurement, et ce même si certaines d’entre elles furent plus ou moins complexes voire douloureuses. Il sait où il en est et la valeur de chaque chose. Sentimentalement, une forme de fusion rattache ces deux arcanes, l’un ne peut aller sans l’autre. L’expérience de l’un aide l’autre à grandir, nulle trace d’ego surdimensionné. Souvent, le désir de sceller la relation peut conduire au mariage. Tout se vit dans une profonde légèreté, une douce gravité… Sur le plan créatif, cela marque une reconnaissance, l’aboutissement d’un long travail, il y a du succès dans l’air. Bien sûr, les déplacements plus ou moins longs animent ces deux arcanes. Par conséquent, le sujet peut être amené à devoir changer de lieu de vie ou à se déplacer fréquemment. C’est aussi l’appel de l’au-delà qui résonne comme un écho intérieur. Sur le plan spirituel, la rencontre de ces lames parle d’évolution, d’éveil, de communion avec les éléments, le sujet se sent vraiment et intimement un enfant de l’univers. Le Mat à la gauche du Monde : tout est encore à venir Le sujet pressent que sa vie va changer pour ne pas dire basculer. Une rencontre peut être à l’origine de ce bouleversement d’existence. Par contre, il devra impérativement tirer un trait définitif avec son passé et, parfois, des personnes. Le Mat à la droite du Monde : tout est limpide. Le sujet a une parfaite analyse de sa situation et avance avec efficacité. Lui aussi peut faire une rencontre mais qui ne fera que le conforter dans ses choix. Associations heureuses, mariage… L’étranger peut tenir un rôle déterminant pour le futur. Le voyage à la fois terrestre et intérieur.

Fabrice Pascaud

Cet article Le tarot de l’art d’aimer : Le Monde est apparu en premier sur Fabrice.

De quoi demain sera-t-il fait ?

Si le présent demeure notre point d’ancrage, celui à partir duquel tout s’envisage, se crée voire se défait, le futur n’a de cesse de nous questionner. Prévisions. Prédictions. Anticipations. Prospectives, etc. Autant de termes ayant chacun leurs valeurs intrinsèques mais qui finalement reposent sur une même interrogation : De quoi demain sera-t-il fait ? Pour tenter de répondre à cette sourde inquiétude devant l’inconnu, l’homme au fil des siècles a développé tout un champ de connaissances ésotériques (du grec esôtérikos de l’intérieur) : astrologie, géomancie, ornithomancie, hydromancie, chiromancie, aruspices, cartomancie, tarots… la liste est longue.

Au cœur de ces savoirs, de ces richesses inspirées, élaborés par le génie de l’homme, il en est une qui constitue la forme d’expression la plus pure pour ne pas dire la sève : la voyance. Le mot est lâché ! Tel un sésame, il ouvre toutes grandes les vannes des fantasmes les plus délirants, des confusions de toutes sortes, orchestrées par un mélange des genres associant le marabout au voyant et ce dernier à l’astrologue le tout savamment diffusés par les médias qui entremêlent la corde du fakir avec le serpent.

La voyance fascine, intrigue, dérange, inquiète, mais ne laisse pas indifférent. Peut-être qu’en chacun de nous sommeille l’impalpable présence de la pythie de Delphes dont les charmes envoûtants hantent nos nuits ?

Ce n’est pas en pleine lumière, c’est au bord de l’ombre que le rayon, en se diffractant, nous confie ses secrets, écrit Gaston Bachelard. N’est-ce pas la plus belle définition de la quête intérieure, aller au plus près de la part obscure pour y puiser la lumière ? La voyance — lorsqu’elle est pratiquée dans les règles de l’art, celle des trois « H » Hauteur – Humanité – Humilité, et prudence — relève de cette quête.

La voyance, d’où vient-elle ?

Est-ce un don ? Une grâce accordée par un principe supérieur ? Devient-on voyant au prix de pratiques rigoureuses et d’une autodiscipline intransigeante ? L’insondable, le mystère se dressent. Ma mère fut voyante et exerça cet art durant de nombreuses années. Elle vivait ce don — puisque c’est ainsi qu’elle le percevait — comme un véritable sacerdoce, et ce terme n’est pas exagéré. J’ai donc vécu quotidiennement la voyance, observé sa présence et les implications que cela sous-tend. Mais si je pouvais effectivement en voir les manifestations, les ressorts intérieurs quant à eux demeuraient mystérieux et inexplicables.

Comment alors parvenir à comprendre les mécanismes profonds qui animent la psyché d’un(e) voyant(e) ? Le thème astrologique offre cette possibilité car il représente le flash instantané de l’état du ciel qui s’imprime dans l’individu lors de sa naissance, autrement dit le lien entre le macrocosme et le microcosme. Le voyant n’est-il pas un canal au centre de cette dimension spatio-temporelle ? J’ai donc au fil de mes rencontres, de mes lectures, dressé et étudié les thèmes astrologiques de nombreux voyants (celui de ma mère marqua le point de départ de cette longue [en]quête extraordinaire) puis ceux de Mme Fraya, Belline, Didier Derlish, Mlle Lenormand, Yaguel Didier… ceci afin de comprendre au plus près cette troublante et merveilleuse faculté de lire les arcanes du futur.

Évidemment, le thème astral de Mme Fraya est différent de celui de Yaguel Didier. Des années les séparent, mais une trame les unit comme une filiation, une famille d’âme.

Thèmes spécifiques ?

Chaque voyant(e) a le thème astral qui correspond à l’état du ciel de sa naissance. Cependant, il n’y a pas de thèmes spécifiques, stéréotypes de voyant(e)s. D’aucuns rétorqueront qu’il n’y a pas d’études astrologiques possibles dans ce cas. Le ciel tombe à l’eau ! La chose est plus subtile. S’il n’y a pas de thèmes caractéristiques, l’astrologie en revanche offre un éventail symbolique précis qui aide à dégager un type de tempérament inclinant vers tel ou tel type de prédispositions. Le rôle de l’astrologue est de s’appuyer sur les « significateurs » zodiacaux et planétaires en analogie avec l’objet de l’étude lorsque les termes de celle-ci sont clairement posés. Conséquemment, pour l’étude du thème natal d’un(e) voyant(e), l’astrologue dispose d’un clavier symbolique suffisamment précis pour l’aider à apporter un éclairage sur le pourquoi de la présence de cette faculté. En effet, la question rarement posée est la suivante : pour quelle raison cette capacité se manifeste-t-elle spontanément pour ne pas dire (sur)naturellement chez certains sujets et non chez d’autres ?

Mon parcours, mes expériences personnelles m’ont amené à faire ce constat : la voyance se révèle fréquemment à la suite d’un choc émotionnel profond. Un peu comme une brèche qui s’ouvre dans l’être pour laisser filtrer cette lumière que l’on appelle voyance.

La voyance peut prendre différentes formes, l’expression artistique par exemple est un véhicule remarquable pour la voyance. À ce sujet, j’ai souvent noté des vocations artistiques contrariées chez de nombreux voyant(e)s. Comme si une énergie subtile propre à la voyance optait pour sa forme d’expression la plus pure. Formulé différemment, c’est le déplacement symbolique dans sa forme d’expression, comme l’a si bien explicité l’éminent astrologue André Barbault dans son ouvrage De la psychanalyse à l’astrologie. Editions du Seuil.

Cet aspect polymorphe de la voyance se rattache symboliquement en astrologie à la planète Neptune gouverneur du douzième signe du zodiaque Les Poissons. Cet astre symbolise l’impalpable, le mystère, les profondeurs océanes de la psyché. C’est le règne de la pensée magique, des énergies subtiles, de la poésie, de la communion des âmes, de la spiritualité voire de la religiosité ; n’oublions pas que le poisson était le signe de reconnaissance des apôtres. Ainsi, Neptune est à observer attentivement. Mais il n’y a pas que Neptune. Pluton, Lune, Uranus, les maisons IV, VIII et XII, les signes du Cancer, du Scorpion, des Poissons mais aussi de feu Bélier, Lion, Sagittaire… Bref, l’étude d’un thème réclame d’en analyser toutes les corrélations internes pour parvenir à faire entendre cette symphonie céleste intérieure propre à chaque personne, le La de sa présence au monde, pour rester dans le registre musical.

Fabrice Pascaud

Cet article La voyance sous le regard de l’astrologie est apparu en premier sur Fabrice.

Ce tirage par sa construction s’inspire de la géomancie mais s’en détache quant à l’interprétation. Il est complexe car il nécessite de faire de petits calculs mais offre quatre niveaux d’interprétations. Il réclame donc concentration et mémoire.

J’adopte cette technique lorsqu’un consultant n’a pas de questions particulières, des doutes sur sa vie en général et qu’il veut faire le point et avoir une vision d’ensemble sur son devenir.

Comment procéder ?

Après avoir fait mélanger les 22 lames majeures, vous les étalez devant vous faces cachées en éventail sur la table.

Vous demandez au consultant de sortir huit lames et vous les installez par paire comme suit :

Premier niveau

1 2 —   3 4 —   5 6 — 7 8

 Cliquer pour agrandir

Méthode

La première paire 1 et 2 représente le consultant avec ses points forts et ses points faibles.

La deuxième paire 3 et 4 parle du secteur relationnel, associatif, etc.

La troisième paire 5 et 6 parle de sa vie privée, familiale, affective, etc.

La quatrième paire 7 et 8 représente le secteur professionnel, les succès, voire les échec.

Le tirage obtenu est le suivant :

1 2 Le Diable L’Hermite

3 4 Le Chariot La Tempérance

5 6 L’Arcane sans nom La Force

7 8 Le jugement Le Pape

Interprétation du Premier niveau :

La première paire donne Le Diable et L’Hermite : il n’est guère surprenant que le consultant désire faire le point sur sa vie. Ces deux lames indiquent qu’il est à un tournant de sa vie matérielle, qu’il se sent prisonnier des événements, etc. (Le Diable). Sa seule planche de salut, il ne pourra la trouver qu’en lui, en prenant beaucoup de recul vis-à-vis de ses relations d’une part et de ses ambitions d’autre part (L’Hermite).

La deuxième paire donne Le Chariot et La Tempérance : après de nombreuses rencontres, des projets d’associations, il faudra qu’il prenne là aussi le temps de la réflexion et de la sagesse (La Tempérance) s’il ne veut pas aller trop vite au point de perdre de contrôle de la situation (Le Chariot). C’est seulement à ce prix que ses projets collectifs auront des chances d’aboutir.

La troisième paire donne L’Arcane sans Nom et La Force : des inquiétudes sont à craindre dans sa vie privée. Lesquelles ? Elles peuvent être de différentes natures : problèmes sentimentaux, mésentente dans le couple, soucis de santé d’un membre de la famille, conflits avec les enfants, etc. Ce peut être aussi des difficultés d’ordre immobilier : travaux qui traînent, difficultés pour obtenir un prêt, etc. (L’Arcane sans Nom). En revanche, avec de la détermination et de la maîtrise les choses finiront par trouver une issue favorable. Mais le consultant ne devra compter que sur ses propres efforts (La Force)

La quatrième paire donne Le Jugement et Le Pape : après une période d’attente, d’incertitude, un changement positif interviendra dans sa vie professionnelle. S’il est dans l’attente d’une réponse quant à une promotion, celle-ci sera positive et le fera accéder à des fonctions supérieures tant sur le plan des responsabilités que des revenus. Il y a là tous les signes d’une reconnaissance de ses qualités et de ses mérites. (Le Jugement et Le Pape marquant son couronnement).

Une fois le premier niveau d’interprétation terminé, on procède au calcul du deuxième niveau par l’addition des lames.

Note : il peut arriver qu’une lame sorte plusieurs fois en résultante. Comme c’est le cas dans notre exemple avec L’Amoureux mais aussi Le Chariot (présent en 2è paire et en résultante 4è paire). N’en soyez pas troublé. Considérez chaque lame en fonction de la paire dont elle est la résultante, sans vous soucier du reste. Il conviendra néanmoins de bien la mémoriser pour tenir compte de son insistance au moment de la synthèse.

Deuxième niveau

Cliquer pour agrandir

Méthode

Note : Le Tarot a 22 lames majeures, si vous obtenez un résultat supérieur à 22, vous devez le réduire. Exemple : 9 (L’Hermite) + 17 (L’Etoile) = 26 : 2+6 = 8 (La Justice).

 Première paire

La première paire lame 15 (Diable) et 9 (Hermite) donne 24.
2+4 = 6.

L’Arcane VI L’Amoureux est la résultante de la première paire.

Deuxième paire

La deuxième paire lame 7 (Chariot) et 14 (Tempérance) donne 21.

L’Arcane XXI Le Monde est la résultante de la deuxième paire.

Troisième paire

La troisième paire lame 13 (Arcane sans Nom) et 11 (Force) donne 24.
2+4 = 6.

L’Arcane VI L’Amoureux est la résultante de la troisième paire.

Quatrième paire

La quatrième paire lame 20 (Jugement) et 5 (Pape) donne 25.
2+5 = 7.

L’Arcane VII Le Chariot est la résultante de la quatrième paire.

Interprétation du Deuxième niveau :

Une fois chaque résultante obtenue, on effectue une nouvelle interprétation sous l’éclairage de ces quatre nouvelles lames.

Pour la première paire : L’Amoureux (résultante du Diable et de L’Hermite) indique que le consultant doit mieux définir et affiner ses connaissances afin de ne pas s’éparpiller. Peut-être davantage s’ouvrir vers des secteurs qui, jusqu’à présent, ne l’attiraient guère. Par ailleurs, il lui faut revoir certaines valeurs et changer sa façon de voir sa vie en général. C’est ainsi qu’il parviendra à échapper à la lourdeur et l’enfermement du Diable et de L’Hermite.

Pour la deuxième paire : Le Monde (résultante du Chariot et de La Tempérance) indique une réussite sur un projet collectif ou des associations qui s’avèreront constructive sur l’avenir. Des ouvertures peuvent aussi intervenir par l’arrivée de nouvelles personnes qui joueront un rôle pratiquement providentiel. Le Monde renforce donc les promesses du Chariot et de La Tempérance.

Pour la troisième paire : L’Amoureux (résultante de L’Arcane sans Nom et de La Force) atténue les tendances difficiles indiquées au premier niveau de lecture et invite au dialogue et aux arrangements. Les craintes, voire les dangers seront écartés grâce à l’intervention de personnes compétentes. Ainsi, ses sacrifices seront récompensés et il pourra envisager la suite des choses avec sérénité. Ce qui était caché et inquiétant par L’Arcane sans Nom aboutira à un éclaircissement salvateur.

Pour la quatrième paire : Le Chariot (résultante du Jugement et du Pape) affirme les excellentes promesses du premier niveau de lecture. Elle ouvre sur des perspectives nouvelles que le consultant devra accepter pour son évolution professionnelle. Il n’est pas exclu qu’une personne digne de confiance l’assistera et le conseillera judicieusement. Il devra donc se montrer ouvert au dialogue et ne pas verser dans un excès d’autorité symbolisé par Le Pape. De plus, un grand discernement lui sera nécessaire (Le Jugement) afin de ne pas s’orienter vers une impasse.

Troisième niveau

Cliquer pour agrandir

Méthode

On procède de la même manière que pour le deuxième mais ce coup-ci en additionnant les résultantes, c’est-à-dire :

Première et Deuxième paire

La résultante de la première paire + la résultante de la deuxième paire, ce qui donne :
L’Amoureux + Le monde = 6 + 21 = 27 : 2 + 7 = 9

L’Arcane VIIII L’Hermite est la résultante des résultantes des deux premières paires.

Troisième et Quatrième paire

La résultante de la troisième paire + la résultante de la quatrième paire, ce qui donne :
L’Amoureux + Le Chariot = 6 + 7 = 13.

L’Arcane XIII L’Arcane sans nom est la résultante des résultantes des deux dernières paires.

Interprétation du troisième niveau

L’Hermite (résultante de L’Amoureux et du Monde) qui symbolise à la fois le consultant et le secteur relationnel, indique que le consultant tiendra un rôle central parmi ses associés grâce à ses qualités, son sérieux, son sens de la mesure et son esprit d’entreprise. Cependant, L’Hermite indique qu’il devra se montrer plus ouvert, plus coopératif et accepter les idées des autres. Cet arcane symbolise une trop forte affirmation de soi. La lame VIIII donne de la profondeur et de la constance à L’amoureux et une ouverture totale sur Le Monde. Il est d’ailleurs possible que le consultant soit amené à voyager, ou tout au moins à devoir beaucoup se déplacer.

L’Arcane sans nom (résultante de L’Amoureux et du Chariot) symbolise la vie privée et professionnelle, il confirme que le consultant dominera les situations difficiles et qu’il parviendra à son but contre vents et marées. Mais pour cela, il devra impérativement faire des concessions, accepter de se remettre en question. Sa santé demandera à être davantage prise en compte, ne pas s’en mettre de trop sur les épaules… La présence de L’Amoureux indique qu’une personne du sexe opposé pourrait tenir un rôle très important à ses côtés et qu’il pourrait même y avoir des affinités et des ambitions communes, Le Chariot marquant cette tendance. Avant cela, le consultant devra vraisemblablement se séparer de relations antérieures qui ne l’aident plus à évoluer.

Quatrième niveau ou La synthèse

Cliquer pour agrandir

Méthode

On procède à l’addition des deux lames du troisième niveau :

L’Hermite + L’Arcane sans nom = 9 + 13 = 22.

 Interprétation

Le Mat (arcane sans nombre) est donc la synthèse de l’ensemble du tirage.

En conclusion, cet arcane est assez rassurant au regard des différents niveaux d’interprétation. Il indique que le consultant va évoluer mas il devra faire des choix déterminants quant à sa vie en général. Il ne doit pas douter de sa force intérieure et se fier à son instinct. Des choses auxquelles il tient devront être, durant un temps, mises de côté, voire éliminer sinon ça ralentira considérablement le cours des événements et de son évolution. Le consultant aurait aussi tout intérêt à pratiquer la méditation ou autre pratique de ce genre qui l’aiderait dans la suite de son existence.

Il est indéniable que L’Hermite + L’Arcane sans nom = Le Mat : le consultant est à une étape cruciale de sa vie. Les choix qu’il fera auront un impact considérable sur son avenir aussi il devra faire du temps un allier. Toute précipitation se solderait par un échec. Quant aux opportunités, elles seront à étudier calmement. Tout ce qui brille n’est pas d’or.

Les arcanes récurrents

Il ressort que L’Hermite, L’Amoureux, Le Chariot et L’Arcane sans nom sont les lames qui apparaissent à plusieurs reprises. Elles viennent en soutien et indiquent que le consultant devra puiser dans ses propres forces, aller de l’avant, créer les liens et provoquer les rencontres. Le danger étant de se réfugier dans une forme de solitude au risque de baisser les bras (présence de L’Hermite dans la première paire et dans la résultante des deux premières paires). C’est à ce prix que ses désirs (présence de L’Amoureux deux fois au 2è niveau), ses projets se mettront en route (présence Le Chariot au 1^er niveau – 2è paire – et au 2è niveau – 4è paire), auront des chances de se concrétiser. Ainsi, les associations seront utiles, pour ne pas dire indispensables. Cependant celles-ci réclameront du recul et sans doute la nécessité de procéder à des choix radicaux que ce soit sur le plan professionnel ou celui de la vie privée (présence de L’Arcane sans nom dans la 3è paire du 1^er niveau et en résultante de tirage complet).

Pour finir

À la première lecture, ce tirage peut apparaître compliqué pour ne pas dire fastidieux, mais ce n’est qu’une apparence trompeuse, tout est une question de pratique, de persévérance. Ce tirage réclame du temps, on ne peut le faire en quinze minutes… Il demande aussi la participation du consultant, suivre attentivement ses réactions, ses propos, etc.

L’avantage du tarot géomantique, c’est qu’il laisse une totale liberté d’interprétation face à quelqu’un qui n’a pas de préoccupations précises ou qui ne sait plus où il en est. Pratiquez-le afin de vous familiariser avec sa technique. Au bout d’un certain temps, vous vous apercevrez combien ce tirage est riche en enseignement.

 Fabrice Pascaud

Cet article Le tarot géomantique est apparu en premier sur Fabrice Pascaud.

Support divinatoire pour certains, miroir psychologique pour d’autres, le Tarot s’adresse avant tout à notre monde intérieur, à cette partie secrète qui attend qu’on lève son voile pour nous donner à voir et à comprendre notre présence au monde. Vingt-deux arcanes majeurs qu’il faut considérer comme un livre initiatique auquel il manque la reliure.

Cette reliure c’est à chacun de nous de la créer en fonction de notre parcours individuel et spirituel, car le tarot est avant tout un chemin initiatique qui s’ouvre par l’arcane I Le Bateleur jusqu’au Mat (l’arcane sans nombre). Et il ne saurait y avoir de chemin initiatique sans amour qu’il soit à la fois charnel et spirituel. Sur le plan de l’incarnation terrestre, l’amour a besoin de s’incarner dans une âme, un esprit et un corps. C’est pourquoi « Le tarot de l’art d’aimer » abordera essentiellement chaque lame sous cet éclairage, celui des sentiments et de l’amour. Nous découvrirons ainsi du premier au dernier arcane comment celui-ci vit sa passion amoureuse.

LE MAT

PRÉSENTATION

Le Mat est le personnage du Tarot le plus déroutant, le plus intrigant, il a donné lieu à un grand nombre d’interprétations tant il demeure captivant. Contrairement aux précédentes lames du Tarot, il n’a pas de nombre, c’est donc L’Arcane sans nombre qui fait un lointain écho à L’Arcane sans nom, la lame XIII. Y aurait-il un lien subtil qui relierait directement ces deux arcanes ? Son nom pour commencer : Le Mat est surprenant, quelle signification lui donner ?

En langue arabe le mot « mat » se traduit par mort ou mourir. Cette précision nous confronte donc de fait à L’Arcane sans nom qui symbolise la mort initiatique, autrement dit une mutation psychique. Mais pour Le Mat, cette mort se joue sur tous les plans c’est-à-dire qu’il rompt toute attache avec ce monde-ci ; il se place de fait en dehors du temps puisqu’il vit sur un niveau de conscience supérieur. Il s’oriente vers la gauche donnant ainsi l’impression de remonter le temps, de partir à contre-courant et de là de prendre le contre-pied des choses.

D’autres iconographies du Tarot l’ont baptisé Le Fou. Par fou il faut entendre celui qui n’offre plus aucune prise au monde, celui qui n’est plus ligoté par des principes, des concepts, des idéologies ; c’est l’être libéré et intérieurement libre. Il s’est ainsi totalement affranchi de toutes formes de conditionnements.

SA FAÇON D’AIMER

C’est un solitaire, aussi pour les questions liées aux sentiments, il n’est pas à son aise. Son besoin d’être libre engendre une difficulté à trouver sa place dans une relation amoureuse. Il lui faut du temps pour s’installer, ne pas le brusquer sinon c’est la fuite. C’est pourquoi, il peut marquer une séparation ou une rencontre selon les lames alentour. En cas de divorce, on y laisse des plumes car les choses ne sont pas dans la transparence. L’amour peut se présenter mais très loin de chez soi. Ne jamais mêler la vie amoureuse à la vie professionnelle car cela finit généralement mal. Les lieux insolites, marginaux peuvent être à l’origine d’une rencontre marquante. Ne pas chercher à renouer avec d’anciennes relations qu’elles soient amicales ou sentimentales. La bisexualité et l’homosexualité sont les attributs de cet arcane.

ET SI LORS D’UN TIRAGE, LE MAT RENCONTRE :

Pour lire les associations du Mat avec les autres arcanes, reportez-vous aux études précédentes du Bateleur jusqu’au Monde.

Cet article Le tarot de l’art d’aimer : Le Mat est apparu en premier sur Fabrice Pascaud.

La consultation avec les lames du Tarot réclame infiniment de prudence, de réserve. Le praticien est confronté à l’inconnu et ce qu’il ramène de cet inconnu ne peut jamais être considéré comme incontestable, comme étant la vérité absolue. Un tas de facteurs entrent en jeu : l’état d’esprit dans lequel on se trouve, l’attitude du consultant : ouvert ou sur ses gardes, la complexité de la question et les différents paramètres qu’elle fait intervenir, autant de points créant des interactions qui viennent considérablement influencer le cours d’une consultation. Aussi, une grande humilité est nécessaire à une bonne pratique. Ne jamais se croire détenteur de la Vérité, car, à l’image d’Icare, on finit tôt ou tard par se brûler les ailes.

L’ÉCOUTE

En dehors d’une fine intuition, l’autre qualité qu’un tarologue doit avoir est l’écoute. Une écoute attentive, sensible, l’attention flottante, si je peux dire, qui permet de saisir le sens caché, occulte, des paroles du consultant. Parfois, une personne tellement envahie par ses problèmes rencontre des difficultés pour réellement traduire ce qu’elle ressent et se trouve dans l’incapacité de formuler correctement sa question. Dans ce cas, le tarologue doit être apte à orienter correctement le sens de la question car de la qualité et de la justesse de la question dépendra la pertinence des réponses.

L’ÉTAT D’ESPRIT

Pour faire une bonne consultation, il faut déjà se sentir soi-même en parfaite condition. Lorsque l’on se sent fatigué, préoccupé, il faut, dans ce cas, reporter la consultation car la clarté d’esprit et la lucidité feront défaut. De plus, il peut y avoir un danger d’identification entre les soucis du tarologue et ceux du consultant, il en ressort une confusion et fréquemment des conseils erronés.

LE LIEU

Pour qu’une consultation se passe dans les meilleures conditions, il faut un espace dans lequel le tarologue se sent bien, en harmonie avec ce qui l’entoure. Le calme extérieur est essentiel afin de ne pas perturber la concentration. Ces précisions valent aussi pour le consultant afin qu’il se sente en sécurité et écouté. Le bruit engendre des tensions intérieures qui nuisent à la perception. Personnellement, je déconseille toute forme de musique durant une consultation car celle-ci tend à dissiper l’attention, elle attire l’oreille inexorablement et de là décentre le jeu des perceptions.
Je dois cependant avouer qu’il m’est arrivé et qu’il m’arrive encore de consulter dans des endroits où le calme est absent (café, salons, etc.) Les consultations sont difficiles car une plus grande concentration m’est réclamée et une perte considérable d’énergie en est la conséquence. Un grand nombre d’années de pratique m’autorise ce genre de consultations, mais à petite dose.

LA DURÉE

On m’a souvent posé la question à propos de la durée d’une bonne consultation, je répondrai ceci : la qualité d’une consultation ne dépend pas de sa durée. Tout est fonction de la complexité des questions et de la fluidité avec laquelle le tarologue va percevoir les choses et partant de là y apporter son interprétation. Certaines consultations peuvent donc être courtes et d’autres longues. Mais y a-t-il malgré tout un minimum à respecter ? Je dirai qu’entre trente minutes et une heure, le tarologue peut faire une consultation de qualité. Au-delà d’une heure, il peut y avoir une déperdition d’énergie et de concentration. Le fléchissement de ces deux points pouvant entraîner une perception fausse des choses et donc une mauvaise interprétation.

Fabrice Pascaud

Cet article Tarot : Aspects de la consultation. est apparu en premier sur Fabrice Pascaud.

Le magazine numérique DiviniZen dirigé par M. Gilbert Prudhon m’a de nouveau ouvert ses colonnes pour un entretien. Celui-ci a eu lieu début mai 2019.
Pour le lire, cliquez sur le lien suivant : DiviniZen n°4

Cet article Interview à cœur ouvert… est apparu en premier sur Fabrice Pascaud.

Une chose est sûre, la vie politique n’est pas un long fleuve tranquille. En témoigne, « l’affaire Benjamin Griveaux » qui redessine la campagne des municipales. Dans l’étude précédente du 22/01/2020, j’écrivais à propos du thème de M. Griveaux : Une conjonction Soleil Vénus Capricorne opposée à Jupiter Cancer dans l’axe IV — X : de grâce en disgrâce et inversement. La cote varie selon les situations. La route est barrée par une force contraire qui peut surgir dans sa propre famille que celle-ci soit intellectuelle, politique, etc. Et je concluais par : Ces élections l’amèneront sans doute à redéfinir sa position au sein de sa famille politique et à tracer une nouvelle trajectoire, c’est probable. Autant dire que le terrain m’apparaissait très fragile, mais de là à augurer une telle attaque, loin s’en faut ! N’oublions jamais que l’astrologie donne un climat, une tendance, c’est ce qui la différencie de la voyance et autres arts divinatoires. Cela dit, dans ces agressions tapies dans l’ombre qui surgissent avec une brutalité et une violence extrême comment ne pas lire « l’effet » du triptyque Jupiter Saturne Pluton Capricorne ? Sans foi ni loi, tout ce qui tire vers le bas, le sordide, etc. s’y exprime sans retenue aucune. Donc, nous pouvons encore nous attendre à des « révélations », des événements qui n’élèveront pas le débat. C’est ce qui m’avait fait dire dans l’étude du thème de Mme Dati : En politique, les peaux de bananes ne manquent jamais et les révélations de dernière minute non plus.

Et maintenant…

Mme Agnès Buzin succède ainsi à M. Griveaux dans la course à la mairie de Paris.
Née le 01/11/1962 à 2 h — Paris 12 (source Astrothème)
Je ne m’attarderai pas sur l’étude approfondie du thème natal. Notons cependant un axe d’horizon très éloquent en termes de force et de pouvoir : une conjonction Uranus Pluton à l’ascendant opposée à Jupiter Poissons au descendant ! L’ensemble des dites configurations trouvant son point de résolution vers le Soleil du Scorpion — un trigone (Jupiter Soleil) et un sextile (Uranus Pluton au Soleil). Indépendance (Uranus), Pouvoir (Pluton) et autorité (Jupiter) l’ensemble catalysé par le Soleil (l’ego).

Ce changement abrupt (la veille ou l’avant-veille, Mme Buzin déclarait que sa fonction en tant que ministre de la Santé lui importait davantage que la course à la mairie de Paris étant donné la gravité de la situation avec en particulier le coronavirus.) On peut donc parler d’un changement de cap spectaculaire ! Uranus transite le Taureau et adresse un trigone à Uranus natal et à l’ascendant et une opposition au Soleil natal et un carré à Saturne natal. L’inattendu propre à Uranus qui renverse une situation sans que l’on s’y attende est bien là dans sa toute signification symbolique. Sans omettre la conjonction Saturne Pluton fin Capricorne formant un trigone à la cuspide du MC et un sextile à Vénus Scorpion angulaire cuspide du FC (Vénus ayant maîtrise sur la cuspide du MC Taureau). Le Soleil (qu’il ne faut jamais oublier) en transit toute fin Verseau forme une conjonction dissociée à Jupiter natal Poissons. Pour conclure, Mars début Capricorne au trigone d’Uranus natal ! Par conséquent, Mme Buzin devait se préparer à vivre un changement et pas des moindres.

Projections…

Son thème présente un ensemble de configurations nettement meilleures que celles de M. Griveaux. On peut donc dire de prime abord que ce changement est profitable à LREM.
Si les configurations marquaient un changement dans la vie de Mme Buzin, dire que lesdites configurations la conduiront à la victoire, c’est une autre histoire.
Personnellement, je pense que sa campagne ne va pas être simple. Elle la commence sous un Mercure rétrograde en secteur VII qui se place à l’opposition de la conjonction Uranus Pluton à l’ascendant. De plus, un Mercure® Poissons n’est pas l’indice d’une pensée très rationnelle, c’est tout le contraire. Autrement dit, l’intuition ne sera pas forcément bien dirigée, les décisions seront loin d’être claires, nettes et précises. Des cafouillages sont à craindre, des malentendus, etc. Mercure symbolise la communication, celle-ci apparaît brouillée, le message passe mal ou est mal perçu, selon. Certes, on me rétorquera que Mercure®, ce n’est pas la fin du monde et je l’entends. Mais une campagne repose avant tout sur la communication et, sur ce point, c’est Mercure qui a les pleins pouvoirs.
En revanche, ce même Mercure forme un trigone au Soleil et à Neptune natals ce qui semble positif, mais il y a dans tout cela de l’intangible, de la poudre de perlimpinpin, les contours sont mal définis, nous nageons dans le monde de Neptune, le principe de réalité si cher à Saturne est émoussé, fluctuant, etc.
Mme Buzin va-t-elle trop en promettre ? En dire ? Aura-t-elle le contrôle total de la situation ? etc.
N’oublions pas que le Soleil natal est au double carré de l’opposition Mars (lion) Saturne (verseau), et cette configuration est actuellement activée par le transit d’Uranus en Taureau. C’est ce qui m’amène à dire que sa campagne va être chaotique.
Mme Buzin peut donc faire illusion.
Reste à savoir jusqu’où l’illusion peut conduire ? La conjonction Soleil Neptune (maison VII) du 15 mars qui fait réplique à celle de sa naissance indiquera s’il s’agit bien d’une réalité ou d’une hallucination collective…

Fabrice Pascaud

Cet article Astro-Politique : Agnès Buzin en marche… est apparu en premier sur Fabrice Pascaud.

Le Tarot – Divination et symbolisme
Auteur : Fabrice Pascaud
Editions Bussière
Prix 9,50€
2020

Cet article Le Tarot – Divination et symbolisme est apparu en premier sur Fabrice Pascaud.